看完这部片时，我不得不再一次想起一个小故事：释迦牟尼佛晚年涅磐时，魔王波旬对他说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”佛祖听了魔王的话，久久无语，不一...【如果你是穆斯林，我就是安拉。如果你是基督徒，我就是上帝。如果你信印度教，我就是奎师那。】印度人果然在这方面很开放，就像少年派，我想他同时信仰印度教、伊斯兰教、基督教，并不是像我们中国人一样当作好几个神来崇拜，而是认为这些神原为一体，只是不同的地区...卖神像为生的店主坎吉是个彻底的无神论者，他任意编纂故事把低价购进的神像以高价卖出，还为了不让小儿子参与祭祀活动，编出神等着信徒喂牛奶和奶油的瞎话驱散祭祀人群。随后一场意外的地震震毁了他的商店，索赔保险却遭遇“神力毁坏不赔”（即不可抗力）的条款，坎吉索性...（故事开始于2012年：）首先，我先说说我在不久之前遇到了什么操蛋的事情。我从今年6月开始跟随一位德国老板，在德国餐饮公司任职经理，怀着满腔的热血开始工作和努力，但是不曾想，公司所属餐厅里面从大厨到服务员都是股份最多的老板的亲戚，甚至厨房的老太婆是前厅服务员的...在海外生活了几年，还偏偏在一个多民族宗教融合的移民社会，自然而然很多扑面而来的宗教“召唤"。每每别人问起，竟然对某些教义也有一些了解了，甚至跑去很远的地方看不同的庙，听他们的循循教诲，为什么不信教呢？答案我一直无法用语言和逻辑组织，在这部电影里都通了。我惊...这部电影有个最终极的信念，即“一定有神”。在这之上，电影将神与宗教、与宗教仪式、与盲从、与迷信割裂开来。但是一定存在的背景是——一定有神，神必然存在，绝对不存在彻底意义上的“无神”。看有些评论对这一点表示不满，希望看到一个彻底打破一切，消亡一切，虚空...宗教对于任何国度都是一个敏感话题。我尊重宗教，敬仰神明，但是我没有信仰。也许这部电影对于我们绝大多数的中国人来说可能没有什么共鸣，可是印度不一样。电影一开始我就在想这导演胆子真大，印度作为佛教发源地，他却谈信仰谈宗教，何其大胆。一直以来，宗教对于大部分人...作为一个被SRJ的奎师那圈粉的坎哈迷妹，看完后又被AK的坎哈再次圈粉，满脑子只有一句话“我吼兴奋啊！！我吼兴奋啊！！”（利益相关：虽然自称坎哈迷妹，但也只是把他当神话人物，印度教我是不信的）先看看为什么要选奎师那下凡：他光是出生便已经是牺牲的身世就不提了，...昨天和二哥一起看这个片，因为亲王强力推荐过，二哥看完有点小失望。片中有很多观点确实很亮，但最终还是有神论的结局，让对剧情有强烈的突破期待的二哥感到怅然若失。我倒觉得，你让为宗教生为宗教死的印度人去接受一出完全无神论的片子，本来剧情就是虚构的，对他们来说怎么...首先说说佛教在我家的“遭遇”。我爸妈是虔诚的佛教徒，每年必会上南海观音道场朝拜。由于家住内陆，每次爸妈朝拜回程，都会带上大箱小桶，满是鲜活海鲜。到家那场景，尤为滑稽：老妈在客厅烧香，老爸在厨房宰鱼。我真同情菩萨，我们所崇敬的，信仰的到底是什么？坎吉是一位...