欧里庇得斯曾用这一题材写成《希波吕托斯》，塞内加的《菲德拉》和《希波吕托斯》也有很大的不同之处：①塞内加取消了神在剧中的地位，因此剧本失去了宗教意义；②塞内加着重表现的是人物的心理活动，特别是女主人公的情欲，从而莫里哀，代表作《伪君子》、《吝啬鬼》、《可笑的女才子》；高乃依，代表作《熙德》、《贺拉斯》；拉辛，代表作《昂多马格》、《菲德拉》。塞涅卡的现存哲学著作有12篇关于道德的谈话和论文，124篇随笔散文收录于《道德书简》和《自然问题》中，另有9部悲剧等文学作品。9部悲剧分别是《疯狂的赫拉克勒斯》、《特洛伊妇女》、 《腓尼基少女》、《美狄亚》、《菲德拉塞内加创作的悲剧均取材于希腊神话传说，存世的有九部：《疯狂的赫拉克勒斯》、《特洛伊妇女》、《腓尼基少女》、《美狄亚》、《菲德拉》、《俄狄浦斯》、《阿伽门农》、《提埃斯忒斯》和《奥塔山上的赫拉克勒斯》。另一部（一）法国古典主义戏剧三大师 1、 莫里哀（让—巴蒂斯特•波克兰）——《伪君子》《吝啬鬼》《可笑的女才子》2、 高乃依——《熙德》3、 拉辛——《昂多马格》《菲德拉》注：古典主义的特点——维护王权，崇尚《菲德拉》就是一个范例。 悲剧可以演变为其他一些类型。有时剧中简洁的语言难以表达感情,剧中的人物遭遇难以应付的处境,结果便产生了情节闹剧;例如德莱顿的英雄剧《奥伦一蔡比》。有时,单纯的诗歌语言难以表现戏剧要求的强烈夸张而需要埃里克·普里尔通过重温神话、极地、冒险等题材的电影来改编小说（如《珍宝岛》等）和文本故事（如《俄狄浦斯》、《于布王》、《珀西瓦里》、《菲德拉》、《酒店谋杀案》、《In ze dust》等）从而创作新故事，将这些元素莫里哀对古典主义的超越和突破体现在以下几个方面：1. 在创作上，莫里哀采用古典主义的三一律和民间喜剧相结合的手法，将悲喜剧融为一体，打破了古典主义悲喜剧的严格界限。2. 在戏剧结构上，莫里哀将古典主义的“三整一律”《大雷雨》，《凡尼亚舅舅》，《菲德拉》，《白痴》……这些著名悲剧之中，应该有不少都被翻拍过的。黑泽明的黑白片《罗生门》、《留芳颂》、《活人的记录》、《赤胡子》、《生之欲》等，另外还有不是悲剧的彩色片《梦1799年12月，席勒迁居魏玛，翻译W.莎士比亚的《麦克白》和J.拉辛的《菲德拉》等剧，还与歌德一起从事舞台艺术实践。席勒在魏玛剧院排演了歌德的《埃格蒙特》和G.E.莱辛的《智者纳旦》等剧，表现出旺盛的创作力。席勒...