首先说明的是我对于音乐，尤其是古典音乐不太懂。之前更不知道史坦（IsaacStern）是何人，后来是通过看这个《从毛泽东到莫扎特》（frommaotomorazt）才知道，而且深信其必定是大师。史坦1979年来中国，当时中国结束文革没几年，也是毛逝世没几年。影片介绍中提到了他此行的...一部纪录片的画外音对于《从毛泽东到莫扎特》这个片名，这样的理解大致不错：“毛泽东”代表的是中国，“莫扎特”代表的是世界，“从毛泽东到莫扎特”，意指中国迈步走向世界。1979年，享誉世界的小提琴家艾萨克·斯特恩（IsaacStern，1920—2001）应当时中国外交部长黄华...纪录片《从毛泽东到莫扎特》中有一段有趣的对话：文革刚结束时，中国音乐家对美国来访的小提琴家说，莫扎特是封建社会向资本主义社会过渡阶段的文化产物。美国小提琴家听了后愣了下，说“我不确定莫扎特的天才是否真是时代变迁造就的”，众人笑。这段话用某些经常出入一...贝多芬初期作品《第八钢琴奏鸣曲》的第一乐章的引子仿佛是沉重的压力伴随着痛苦的叹息。恰好可以拿来诠释文革。而文革，却不能诠释任何伟大的音乐作品。……因为文革，导致中国对西方古典音乐的理解与学习出现了断层。或者说，是一道深深的伤口。文革后，我们重新听到了...《从毛到莫扎特》可以简单看成音乐教育方面的教育片。全片中，斯特恩一直在对技巧已经足够好的学生们强调感情的表达。“用你的心，说你想说的话！”对于学习音乐的人，这无疑是基本常识。然而在这些被挑选过的中国尖子生中，即使是学习音乐已有年头的成年人（而且恰好是成年人...今天在youtube上面看了这个纪录片。著名的美国小提琴手IssacStern在1979年接受中国邀请访华，这个纪录片记录了当时的全过程。非常真实地表现了当时1979年文革刚刚结束后的中国，即使对于我而言，也充满了新奇。那时候的人，穿的不是蓝就是灰，一色的白衬衫，除了那个中央交响...抛开前面刘姥姥进大观园式的东张西望，和中间对文革的控诉不谈，影片的结尾确实拍出了高潮。音乐是人的音乐，有了人才有音乐，音乐是生命的跳动，是情感的延伸。每一个音符都是脉搏跳动的印迹，每一段旋律都是情绪波动的证明。我想音乐如此，我们的生活何尝不是呢？一个透过...热泪盈眶，bravo！IsaacStern幽默魅力的教学方式犹如《交响情人梦》浓缩版。尽管有丰富庞杂的政治时代作背景，音乐自身（非他一人的）鲜明的独树一帜。他与李德伦对莫扎特音乐的理解差异还在开篇就明说了出来。谭抒真忍泪讲完文革经历，紧跟上贝多芬小提琴第五奏鸣曲《...和1972年的《中国》并作一起看那个时代的中国，特别有意思[中国]《从毛泽东到莫扎特》，到10分钟就想打五星，看毕觉得五星都不够。绝大多电影为腾硬盘空间看完都删了，但这部太值得以后再二再三回味。事实上时至今日，这部纪录片(也可以说是大师班)对于音乐从业者、音乐爱好...本文最早发布在微信公共号《凹凸镜DOC》（微信号：pjw-documentary）这部《从毛泽东到莫扎特》重启了美国人对中国人的兴趣，打破了这么一个百废待新的旧景象，让美国人重新发现这个经历过了文化大革命后的中国。《从毛泽东到莫扎特》|小提琴家斯特恩到访中国的音乐之旅作者...