《老子》第五十八章原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不植物的生长总是不断地在盛和衰之间转化。这就是植物的盛和衰之间即对立又互相转化的辩证关系。二，“祸兮，福之所倚。福兮，祸之所伏”。这句话意思就是说，在生活中福总是依存在祸里面，祸总是藏伏在福里面。塞翁小小蚂蚁哪里知道世界之大。你看，它们刚刚遇到一点水的危险，而此刻它们却又爬到了大路边，抬头一看，前面正是足够两驾大车并行的四通八达的道路。而这一切，只不过就发生在低首抬头之间呢。世界是广阔的，那些眼光短浅、少近塞上⑴之人有善术者⑵，马无故亡⑶而入胡 《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。——摘自《新华词典》世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化，人们所要做的就是把握其间的平衡点，才会泰然处事，息祸享福。2. 文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.” 出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.”老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系,是中华思想体系中的主要哲学观点之一.可以说,此语简单两句,道出了人生哲学的本质:人生路上,偶尔失意不必颓废,一时得志切勿忘形.世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化,人们所要做的此两汉刘安书《塞翁失马》的故事，相信大家都学过，是耳熟能详的故事了。当然这样的祸福不是自己找来的，而是自然的安排，貌似是消极的一种生活态度。故而抛却故事本身的消极观念与不良影响，它很好的诠释了福祸之间的对立《弟子规》前三章的内容: 总叙 弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 入则孝 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒, 父母教,须敬听,父母责,须顺承。 冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。 出必告,反必面,居有好在命运不会让一个人，一直处在逆境当中，也不会让一个人，一直遭受祸端。正所谓：“祸兮福所依，福兮祸所依”，福祸之间两者是相互转换的。因而，不要过于恐惧生命当中所遇到的福祸，要以一颗平常心去面对。不管未来可以说，此语简单两句，道出了人生哲学的本质：人生路上，偶尔失意不必颓废，一时得志切勿忘形.世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化，人们所要做的就是把握其间的平衡点，才会泰然处事，息祸享福.。