文/故城马尔菲在她著名的论文《视觉快感与叙事电影》中提出：电影所以能吸引人，原本靠的就是观看快感以及观看者将自我投射于影像所形成的认同感。然而马尔菲和后来的狄维莱都把叙事快感与视觉快感混为一体，也就将判断电影的标准模糊化和道德化了。Cowie曾经说过：叙事电影...阿彼察邦·韦拉斯哈古曾在访谈里提到他是个反叛者，也非常迷恋对比。宗教说不要去对比，而要去了解自己。他却认为如果要了解自己，那么便更加要去对比。《热带疾病》就很好地阐释了他的这种观点。《热带疾病》可以拆分成两个单元，两个单元的情节彼此独立，但在意义上是缺一不...一个说明：最近刚看完东南亚研究著名学者本尼迪克特·安德森回忆录《椰壳碗外的人生》，意外发现他给《热带疾病》写过影评并且与阿彼察邦导演有私交。这篇影评原文是英文，又由安德森教授的学生穆康·翁贴撒翻译为泰文。因为十分喜欢安德森教授的著作和《热带疾病》，就找到泰...这部电影从整体上看，其独特之处在于打破了传统叙事的架构——看似无关联的两个章节在意象上却融为一体。不仅如此，导演还有意无意地继续削弱具体章节内的情节链接。让整部电影如同散落一地的诗意碎片，并且这些碎片中还时不时显现着寓言神话与宗教意象。我想很多观众中途放弃...按照主观唯心二分法来看，电影前半段是表象（现象），后半段是本体（意志）。准确地说，后半段是一个来自现象世界的具体的人，被剥离了社会关系，在这片了无人迹的蒸腾着各种野生生命的热带森林里与强大的无所不能的世界意志进行对峙，结局自然只能是输。这片森林可以说是低级...我承认我是带着猎奇的心态来观看这部东南亚电影的，前半段粗糙的影像，男孩们的爱情小诗让我昏昏欲睡...直到他们互相舔舐小解后的手时才清醒了，后半段是浪漫神秘的诗。这部电影对于习惯了好莱坞叙事结构，和眼花缭乱的视觉快感的朋友也许难以下咽，或是认为它过于符号化（同...戛纳的奖偏重电影本体。能拿戛纳的奖项一定是在语言、形式上有特别之处。现代的电影越来越被叙事拖累，丧失了电影的艺术性。这部片子反而不能用叙事的逻辑来看。先是被片名误导～“热带疾病”据说泰语中的原意是“心魔”。用这名字很多问题迎刃而解。这还得拜：http://movie....10/10原始丛林中神秘主义的兽性回归。影片中某些镜头突然让我联想到前几日才看的《地球》。观影过程中又不能自己地把两部用来作比。的确有部分评论者认为从处女作《路边野餐》开始，毕赣的影像就与阿彼察邦有着相近的内在特质，都是对精神现实的探索。但就这两..."现在...我在这里看见自己，我妈妈，我爸爸，恐惧，悲伤，一切都那么真实，那么的真实...他们把我带回现实，曾经我贪婪吸走你的灵魂，我们既不是动物也不是人类，停止呼吸，我想你，士兵。怪物...我给你，我的灵，我的肉...和我的回忆，我的每一滴血，都唱着我们的歌，快乐之...阿彼察邦的热带开始发病。这影片清晰度放在小灵通时代也是相当炸裂的。原片480p，终于实现网盘不充会员看原画质！开头是一伙士兵打猎，打到一只巨大的黑色动物，始终没有正面镜头揭示到底是什么动物，不重要，主要是开宗明义，告诉观众影片母题：现代性对于野性的驯服。（至于...